曹瀛
2017年11月16日至12月8日,，注定是一個讓鹽城人值得期待的日子,。鹽城市文化廣電新聞出版局主辦了“2017鹽城市藝術(shù)展演月”，集中上演鹽城市新創(chuàng)舞臺劇目12臺，引進優(yōu)秀舞臺劇目1臺,，還同時舉辦宣傳全市“五個一”戰(zhàn)略工程文藝節(jié)目展演,、淮劇《小鎮(zhèn)》藝術(shù)檔案展,、鹽城市優(yōu)秀書畫作品展,、首屆古琴文化周、“淮劇周周喜相逢”等系列活動,。開幕式現(xiàn)場,，江蘇省文化廳副廳長方標(biāo)軍專程來鹽，為省文化廳舉辦的“第三屆精彩江蘇藝術(shù)展演月”文華獎評選活動中獲獎劇目頒獎,。我市共獲得 8 項文華獎,。其中,，淮劇《菜籽花開》獲第三屆江蘇省文華大獎；雜技劇《小橋流水人家》獲文華優(yōu)秀劇目獎,；方言說唱《筑夢月亮山》和雜技《問天鳥——高臺倒立》獲得文華優(yōu)秀節(jié)目獎,。江蘇省淮劇團新創(chuàng)排的大型現(xiàn)代淮劇《小城》在閉幕式上作了精彩的展演，為本屆藝術(shù)展演月畫上圓滿的句號,。本文僅就展演月11臺參賽劇目談幾點收獲,，請教大家。
一張渡江照,，引出好戲來
創(chuàng)作靈感,，就是劇作家創(chuàng)造力量的升華狀態(tài)、極度亢奮的情感噴涌和異�,；钴S的最佳思維態(tài)勢,。創(chuàng)作沖動，往往伴隨著靈感的到來,。一組版畫成就了韓再芬主演的《徽州女人》,，一篇名著喚醒了徐新華沉睡心中二十年的《小鎮(zhèn)》，一張照片激發(fā)了陳明創(chuàng)作“具有濃烈的江蘇底色”的《送你過江》,。據(jù)介紹,，《送你過江》女主人公是有人物原型的。在南京渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館里,，有這樣一幅照片：長江北岸,，木船相擁，待命出發(fā),。占據(jù)大半畫面的一條船上,，清一色的小伙子荷槍實彈，船梢上俏然玉立著一個女性的背影,，這是個令人難忘的背影,。后來得知她叫顏紅英，作者準(zhǔn)備深入采訪時才了解她已去世三年了,，享年85歲,，然而,，這幅照片提供給作者的是一座值得開掘的富礦,。該劇曾獲得2016年度江蘇省戲劇文學(xué)劇本評選一等獎，入選文化部2016戲曲劇本孵化計劃一類作品,，又入選國家藝術(shù)基金2017年度大型舞臺劇和作品創(chuàng)作資助項目,。鹽城市淮劇團創(chuàng)作演出的現(xiàn)代淮劇《送你過江》，講述了60多年前,，在“渡江決戰(zhàn)”的背景下,，以蘆荻港女村長江常秀和渡江部隊教導(dǎo)員郭逸夫的命運宕蕩為主線,，通過一條船、一條江,、一場戰(zhàn)役,，悲情演繹了一個女人和兩個男人的英雄情懷與情感抉擇，完美呈現(xiàn)了渡江軍民堅定的革命信仰和普通的俗情世理的人性撞擊,。飽滿的人物,，獨特的個性，崇高的主題,，跌宕的命運,，精彩的呈現(xiàn)，精湛的表演,，贏得觀眾陣陣掌聲,。尤其是在國家大義面前的英雄情懷和犧牲精神，令人震撼,，催人淚下,。讓人沉浸在“壯烈而凄美、真實而浪漫”的戲劇情境和審美意象之中——激越的心聲,，馳騁的想象,、昂揚的情調(diào)，瑰麗的詞句,，熾烈的感情,，鮮明的節(jié)奏，從而譜成一曲曲詩意盎然的樂章,。全劇充滿了當(dāng)代人對歷史,、對信仰、對血與火中人性光輝的思考和觀照,，能夠喚起觀眾蟄伏在心底的情感震顫,。《送你過江》是現(xiàn)實主義與浪漫主義相融合的結(jié)晶,，具有深刻的社會意義與厚重的美學(xué)價值,。
永恒的主題，詩意的演繹
愛情,，是文學(xué)藝術(shù)一個永恒的主題,；愛情故事，更是藝術(shù)家們吟唱的一曲古老悠長,、歷久彌新,、永具魅力的歌謠。由江蘇省雜技團演出的詩詞歌賦雜技劇《小橋·流水·人家》拉開2017鹽城市藝術(shù)展演月首場劇目的幃幕,。這部以秀美江南為背景,，以海上生活為載體,，通過雜技演員高超的表演，講述一段蕩氣回腸,、凄婉唯美的傳奇故事,，為當(dāng)晚的開幕式增添別樣的精彩。七彩炫麗的燈光,、精湛高超的技藝,、濃郁風(fēng)情的特色，海天一色的交融,，讓雜技劇演出高潮迭起,、精彩不斷。觀眾不時為唯美的劇情和演員精湛的表演報以陣陣掌聲和驚嘆,。全劇選用《竹枝詞》,、《憶江南》、《青陽度》,、《望月懷遠(yuǎn)》等10多首詩詞,，配以江南絲竹、古琴,、琵琶等多種民族器樂,，舞臺上彌漫著一種迷離恍惚、飄渺不定的情緒,，渲染的是一種清新而又朦朧的意境,，具有優(yōu)美旖旎的抒情風(fēng)格與悱惻纏綿的浪漫情調(diào)，整個作品充滿著“光輝的詩意”（謝德林語）,。讓觀眾徜徉在湖光瀲滟的江南水鄉(xiāng),，流連于煙雨涳濛的黛瓦粉墻，聆聽絲竹管弦的余音繞梁,，咀嚼詩詞歌賦的意味深長,，感受千古愛戀的凄美情愫，共鳴小橋流水的人生理想,。這一切都建筑在雜技藝術(shù)的本體之上,，既融入古典詩詞的情韻，又有戲曲元素注重人物刻畫,，情節(jié)設(shè)計,，道具運用，使觀眾在驚嘆現(xiàn)代雜技“精美奇險難”的同時,，領(lǐng)略文化的魅力,。就連劇中“夏,、秋,、冬,、春”四折名稱，也寓含著中國文化“喜,、怒,、哀、樂”,、“種,、長、收,、藏”的哲學(xué)內(nèi)涵與人生思考,。那種似真似幻、亦虛亦實的表演無一不浸透著古典的美,、意境的美,、詩意的美�,？梢�,，《小橋·流水·人家》最大的成功就在于改變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)雜技的刻板印象，觀賞到一出融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、結(jié)合東方與西方,、綜合音舞與戲劇、匯合創(chuàng)新與時尚,、賦予單純雜技技巧以性格,、情感、靈魂與生命力,、引領(lǐng)雜技藝術(shù)發(fā)展方向的新穎獨特的雜技劇場,。
關(guān)注新熱點，塑造新人物
任何戲劇作品都是時代的產(chǎn)物,，體現(xiàn)著時代的精神,，反映著人民群眾的生活、思想和感情,。阜寧縣淮劇團創(chuàng)作演出的無場次現(xiàn)代輕喜劇《十品半村官》是這次展演月中闖出的一匹“黑馬”：參演之前,，讓人熱議，如何從小戲曲《理財組長》中生發(fā)開來,？參演之中,，讓人驚喜，終于見到“廬山真面目”不負(fù)眾望,；參演之后,，讓人期待，希望“更上一層樓”。這戲情節(jié)并不復(fù)雜,，但卻“根據(jù)情感和興趣去描寫”（狄德羅語）,，取得了意想不到的喜劇效果。主人公“牛什么”一上場就處在矛盾的風(fēng)口浪尖上,，村民的目光,，會計的臉色，村長的刁悍,，老婆的反對,，女兒的抱怨，常常使他左右為難,，打破了他原本平靜的生活,。就在村長帶人報復(fù)砍樹的時候，一下子激起了主人公那外憨內(nèi)剛的牛脾氣,，陡增“印章雖小重千斤”的責(zé)任感,。于是圍繞一張私用公報的發(fā)票該不該報銷、能不能蓋章,，展開了一波又一波的苦澀的喜劇沖突,。全劇通過“村部討印”、“報復(fù)刨樹”,、“床上偷印”,、“村頭訴情”等戲劇片斷，濃墨重彩地塑造了牛什么不徇私情,、不怕報復(fù),、不畏強勢的“十品半村官”形象，折射了中國農(nóng)民終于實現(xiàn)“當(dāng)家做主”的精神夢想,，反映了中國鄉(xiāng)村從追求脫貧致富到追求民主文明的質(zhì)的變化,。劇情節(jié)奏自然流暢，人物語言幽默生動,，矛盾沖突劍拔弩張,，鄉(xiāng)土氣息清新濃郁，是為人物為心靈為生活為時代描繪真善美的畫圖,。大豐區(qū)歌舞團創(chuàng)作演出的大型原創(chuàng)話劇《心靈課堂》,，其藝術(shù)特色有三：一是塑造一群各具個性的人物形象。高一班主任歐陽敏慧是全劇傾心打造富有創(chuàng)新思維,、探索教育心理學(xué)的女教師形象,。她在日常教學(xué)中，注重精神引導(dǎo)學(xué)生,，讓她的學(xué)生在陽光下成長,，使高冷的吳晶晶不再孤傲,，壓抑的李詩雨不再沉默，潑辣的馮麗倩不再尖刻,，叛逆的周皓不再任性,，木訥的邱小健不再憨態(tài)。人物性格各異,，栩栩如生。二是運用多種藝術(shù)手法巧設(shè)戲劇結(jié)構(gòu),。清晰,、簡練、新穎的開頭,，置疑,、沖突、激化的主干,，轉(zhuǎn)變,、含蓄、象征的結(jié)尾,。三是富有準(zhǔn)確,、生動、形象,、鮮活的人物語言,。如大量生動的網(wǎng)絡(luò)語言：吃瓜群眾，666（溜溜溜）,，小鮮肉,，粉，骨灰級偶像等等,。個性突出的人物語言:“這菜全是眼淚的味道�,。 薄巴�,！就這么華麗麗的安頓好了,！”該劇內(nèi)容直指當(dāng)下的教育熱點話題，是一部非常接地氣的作品,。作者多次去校園體驗生活,，征求意見，使劇中事件真實生動,，令人信服,。每當(dāng)觀眾看到“送魚湯”、“家長會”等場面都被演員的精彩表演所吸引,，讓人情不自禁,，熱淚盈眶，富有很強的藝術(shù)感染力。
導(dǎo)演三臺戲,，題材各不同
“三分詩,，七分讀�,！边@是形容導(dǎo)演工作的重要作用,。在這次展演月中，濱�,？h文廣新局曹陽一人就導(dǎo)演三臺劇目《和順村上那些事》,、《娘愿》、《向陽花開》,。不同的題材,，不同的風(fēng)格，倍受觀眾的喜愛與專家的關(guān)注,。射陽縣淮劇團創(chuàng)作演出的大型現(xiàn)代淮劇《和順村上那些事》,，通過“村頭風(fēng)波”、“院中計謀”,、“月下訴情”,、“巧使反間”、“相親路話”,、“酒店決戰(zhàn)”等一系列情節(jié),，濃墨重彩地塑造了副鎮(zhèn)長掌金鳳迎難而上、化解矛盾,、改變落后面貌的新農(nóng)村人物形象,。如何解決兩家父輩之間的矛盾？如何帶領(lǐng)村民致富,？如何讓自己的愛情不再隱瞞,？主人公一出場就面對著十分棘手的問題，使她陷入兩難的境地,。戲很巧妙地設(shè)下了懸念,，吊起觀眾看戲的興趣。導(dǎo)演在“新”字上做足了功夫,，整個舞臺呈現(xiàn)令人耳目一新,，讓觀眾切身感受到戲中“新農(nóng)村、新氣象,、新人物,、新思想”所帶來的藝術(shù)魅力。人物形象豐富,、心靈歷程真切,、生活氣息濃郁,、時代特征鮮明，是一臺受歡迎,、有份量,、立得住、走得遠(yuǎn)的好戲,。濱�,？h淮劇團創(chuàng)作演出的淮劇《娘愿》，是一臺家庭倫理戲：一位長期獨居的農(nóng)村老人陳奶奶,，因身患絕癥,，想在余年能和兒女們住在一起，了卻一樁心愿,。誰知心愿不易實現(xiàn),，還生出幾多風(fēng)波,。老人與兒女們產(chǎn)生了激烈的情感碰撞,。導(dǎo)演讓“孝”統(tǒng)領(lǐng)全劇，運用對比的手法,，兒女誰孝順誰忤逆,，觀眾一目了然，對老人深表憐憫,，情到深處,，淚流滿面；對二媳婦收養(yǎng)老人,，報以贊許的微笑與欽佩的掌聲,；對大兒、三兒兩家嫌棄老人,，給予更多的譴責(zé)與憤懣,。一臺《娘愿》反映了中國孝道文化的大主題，是這戲之魂,，戲之根,，也是戲催人淚下、撼動人心的思想力量之所在,。響水縣淮海劇團創(chuàng)作演出的淮海戲《向陽花開》塑造了向陽中學(xué)校長秦向陽以及沈宏斌等堅守崗位,、忠于職守的優(yōu)秀教師形象。該劇故事生動感人,，細(xì)節(jié)真實可信,，情感豐富細(xì)膩。以秦向陽,、沈宏斌等人物詮釋了為人師表的教師,，詮釋了獻身教育事業(yè)的一代師魂,，是一部寓教于樂反映現(xiàn)實生活題材的校園劇。由于精彩的表演,、悠揚的唱腔,、感人的事件，獲得了觀眾陣陣掌聲,。導(dǎo)演緊緊抓住“情”字這個軸心,，將師生情、同事情,、夫妻情表演得淋漓盡致,，感人至深，把他對于人生的思考,、對于戲曲的審美都融入到人物中,。
一支生力軍，一道風(fēng)景線
“一遇雨露就發(fā)芽,，給點陽光就燦爛,。”這正是基層劇團的文化創(chuàng)造力在民間土壤里破土而出,、茁壯成長的生動寫照,。鹽都區(qū)群眾文化藝術(shù)館創(chuàng)作演出的新編大型古裝淮劇《二妹子升堂》，濃墨重彩地塑造了二妹子收養(yǎng)被兒媳驅(qū)趕的老人的女性形象,，通過救助老人,、拾金不昧、升堂公斷等情節(jié),，將樸實善良的主人公形象刻畫得栩栩如生,，贏得觀眾陣陣喝彩。該劇講述的是關(guān)于孝道的故事,，由于人物性格鮮明,，情節(jié)一波三折，主題積極向上,，生活氣息濃郁,，現(xiàn)場不少老人被劇情所打動，當(dāng)場流下感動的淚水,。在戲曲表演中,，演員對人物的道德評價和審美評價，與時代的道德評價和審美評價相契合,，引起了觀眾的共鳴,。城南新區(qū)花好月圓藝術(shù)團有限公司創(chuàng)作演出的大型現(xiàn)代淮劇《清風(fēng)頌》，著力塑造了勤政為民,、無私付出,、兩袖清風(fēng)的女鎮(zhèn)長形象,。面對利益的誘惑、父母的責(zé)怪,、丈夫的誤解,、組織的審查，主人公有過想法,、有過煩惱,、有過痛苦、有過嘆息,，但最終戰(zhàn)勝自我,，挺起脊梁，得到了父母的理解,、丈夫的支持,、領(lǐng)導(dǎo)的信任。全劇個性化的人物,，生活化的語言,，程式化的表演，生動形象地體現(xiàn)了“立身不忘做人之本,、為政不移公仆之心,、用權(quán)不謀一已之私”的思想主題,�,！督恪罚慌_家喻戶曉廣泛流傳的紅色經(jīng)典劇目,。劇中以江姐為主線,，塑造了一個臨危不懼、嫉惡如仇,、視死如歸,、大義凜然、可歌可泣的中國知識女性的英雄形象,，歌頌了以江姐為代表的革命先輩,，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，“赴湯蹈火自情愿,，粉身碎骨心也甘”的崇高思想品質(zhì),。由亭湖區(qū)文化館牡丹花淮劇團打造的淮劇《江姐》在唱腔和表演上有所創(chuàng)新。唱腔上既有脈脈柔情,，又有磅礴氣勢,；既有傳統(tǒng)韻味，又有現(xiàn)代元素,；演唱上既保留了戲曲的演唱形式,，又借鑒了歌劇的表現(xiàn)方法,。讓觀眾又一次品味淮劇唱腔的魅力，經(jīng)受一次革命傳統(tǒng)教育的洗禮,。東臺市錫劇團演出的大型古裝錫劇《林娘》著力塑造了危難救人,、心地善良、不計前嫌,、收留丈夫的女性形象,，鞭撻了丈夫王玉“變臉比翻書還快”的忘恩負(fù)義的丑陋行為，講述了丈夫休妻,、龐喬放火,、王母被焚、林娘逃生,、合家團圓的感人故事,。該劇情節(jié)完整，表演生動,。這四臺劇目有一個共同的特點,，就是思想內(nèi)容的世俗性、表現(xiàn)形式的娛樂性,、演出傳播的民間性,。他們來自鄉(xiāng)村田頭，街道廣場,，來自敬老院和中小學(xué)校園,，我市城鄉(xiāng)到處留下他們“送戲下鄉(xiāng)”、“文化惠民”的身影,。
有泥土就會有綠蔭,，有耕耘就會有收獲。一切美的展現(xiàn),，背后都付出了太多的辛苦和努力,。藝術(shù)的真正發(fā)達，是把每一個劇作家藝術(shù)家的才能盡可能地釋放出來,。我們期待著劇作家藝術(shù)家在新的一年里有新的耕耘,，新的播種，新的收獲,！
2017年 12月8日（初稿）
